第六回 みづほのや 『つゆ艸』

みづほのや　『つゆ艸』（つゆくさ）より十一首

〈選歌十首〉

　　淋しくも暮るる空かな旅にしていかにといはん友あらなくに

　　太刀なでてよわき心になきもしつ故郷とほきともし火の前

　　この川のあらきにいます瀬の神のみ魂の牲と真玉ささぐる

　　君をしも伴ひたてて旅ゆかば野山の神やわれをねたまん

　　おちたぎつ滝のしぶきにとこぬれて立てらく松は命死なんかも

　　友の家のたか村しぬぎふる雪に灯影よろしき軒の丸窓

　　おぼろおぼろかすむばかりの燈火に見ればいよいよ光りある君

　　古寺のかべに染めたる紅筆のこひうたうすし春の雨ふる

　　青によし奈良の都は神さびて山もそそれり川もめぐれり

　　をしとおもふ花の色香をいつよりか春の女神はにくみ初めけん

　　ふる里の秋の花野のつゆの岡姉におぼろしその星の名よ

〈感想〉

　みづほのや（太田水穂・本名：太田貞一）1876年(明治9年) - 1955年(昭和30年)
　　　長野県塩尻市出身
　　　歌人の島木赤彦と同級生
1900年（明治33）　　「この花会」を窪田軽穂らと結成
1902年（明治35年） 　歌集『つゆ艸』を発表。
1909年（明治42年）　 四賀光子と結婚
1915年（大正4年）　 歌誌「潮音」を創刊、以後、結社「潮音」の経営に専念。
1920年（大正9年）　 「芭蕉研究会」を結成。後に、斎藤茂吉との間に「病雁論争」。

　冒頭二首、『我』を使った歌が続き、読み手として負担を感じた。真面目で熱心だとは思えたが、個性が見えてこない。自分のことを歌っているようで、歌っていない。着眼点とねらいが明確過ぎて、読み手に透けて見えてしまっている。ただ、後に太田水穂として、「雲鳥」（1922）、「鷺・鵜」（1933）を発表しており、現代短歌全集に載っている。それは、おそらく、松尾芭蕉の影響を受けたあとの作品であり、「つゆ艸」と比較して読むのが楽しみである。続けていくことは、大事なことだと思った。しかし、正直な感想として、「どうして、心に響いてこないのだろう」と、未だ残念な気持ちでいる。